والعادم النظير إذ قصر وذا * مد ، بنقل : كالحجا وكالحذا ( 1 ) هذا هو القسم الثاني ، وهو المقصور السماعي ، والممدود السماعي . وضابطهما : أن ما ليس له نظير اطرد فتح ما قبل آخره فقصره موقوف على السماع ، وما ليس له نظير اطرد زيادة ألف قبل آخره فمده مقصور على السماع . فمن المقصور السماعي : الفتى ، واحد الفتيان ، والحجا : العقل ، والثرى : التراب ، والسنا ، الضوء . ومن الممدود السماعي : الفتاء : حداثة السن ، والسناء : الشرف ، والثراء : كثرة المال ، والحذاء : النعل . * * * وقصر ذي المد اضطرارا مجمع * عليه ، والعكس بخلف يقع ( 2 ) لا خلاف بين البصريين والكوفيين في جواز قصر الممدود للضرورة . واختلف في جواز مد المقصور ، فذهب البصريون إلى المنع ، وذهب الكوفيون إلى الجواز ، واستدلوا بقوله ،